古语(共8篇)

古语（一）:

求经典的古语诗词

上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰.
山无陵,江水为竭,
冬雷震震夏雨雪,
天地合,乃敢与君绝!
　　天啊!我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝.除非高山变成平地,除非江河干得不见一滴水,除非冬天打雷,夏天下雪,天和地重合到一起——到那时才敢对你说出一个“绝”字.
　　Heaven high!
　　I will love you,
　　For all the years to pass by!
　　Only when the mountains lose their ridges
　　The rivers run dry
　　The thunder rumbles in winter
　　The snow falls in summer
　　And the earth is combined with the sky
　　Will my love for impossiblly die!
都翻成外文流通世界了 这才叫经典

古语（二）:

古语词的含义

词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的.后来逐渐和音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗馀”.由于文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别多.词是长短句,但是全篇的字数、句数是一定的,每句的字数、平仄也是一定的!词大致可以分为三类：（1）小令；（2）中调；（3）长调.有人认为：58字以内为小令,59～90字为中调,91字以上为长调.这种分法未免太绝对化了,但是,大概情况还是如此的.在敦煌曲子词中,已经有了一些中调和长调.宋初柳永创造了一些长调.苏轼、秦观、黄庭坚等人继起,长调就盛行起来的.长调的特点,除了字数较多外,就是一般用韵较疏.

古语（三）:

古语中“真”有哪些意思

　　释义　　(1)、 (会意.小篆字形,从华( hua),从目,#93;( yǐn),从八.《说文》:“仙人变形而登天也.”匕,变化.目,眼睛.#93;,隐藏.八,乘载的工具.本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
　　解说:真本从贞变形而得,贞从贝从卜,卜贝属于占卜的一种,是汉人传统的习俗,是最简单的一种求真过程,参见“筊贝、掷筊”.《说文》中是一种文化解释,从此字可见人对求真认识的加深与变化.常见组词“真人、修真、真假、真实、真理”等.
　　(2)、 同本义.旧时所谓仙人
　　真,仙人变形而登天也.－－《说文》.按:六经无真字
　　夫免乎外内之刑者,唯真人能之.－－《庄子·列御寇》
　　归其真宅.－－《列子·天瑞》.注:“太虚之域.”
　　而已反其真,而我犹为人猗.－－《庄子·大宗师》
　　(3)、 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
　　(4)、 本性;本原
　　谨守而勿失,是谓反其真.－－《庄子·秋水》
　　(5)、 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人.比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)
　　(6)、 身
　　见利而忘其真.－－《庄子·山水》
　　(7)、 肖像,摹画的人像
　　有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”－－《景德传灯录》
　　(8)、 汉字楷书的别称
　　帝亲书其文,作真、行、草三体.－－《续资治通鉴》
　　(9)、 又如:真字(正楷字)
　　(10)、 古州名
　　广德元年设吐蕃,其后 松、… 真、…等为行州.－－《新唐书》
　　(11)、 姓
　　(12) 真实.与假、伪相对
　　假金方用真金镀.－－李绅《答章孝标》
　　使真伪毋相乱.－－《汉书·宣帝纪》
　　此画果真.－－清· 薛福成《观巴黎油画记》
　　而同于真.
　　真者而同.
　　(13)、 亦为佛教观念,与“妄”相对
　　窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信.－－《老子》
　　(14)、 又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语.犹言本相,实相.后指事物的本来面目或真实情况)
　　(15)、 正.与副、邪相对
　　恭楷誊真,双手呈与抚台.－－《文明小史》
　　(16)、 又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)
　　(17)、 精;淳
　　发匣琴徽静,开瓶酒味真.－－唐· 张祜《乐静》
　　(18)、 又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)
　　(19)、 本来的,固有的
　　不识庐山真面目,只缘身在此山中.－－ 宋· 苏轼《题西林壁》
　　(20)、 又如:真态(本色;天然风致)
　　(21)、 真诚;诚实,情感真切
　　真者,精诚之至也.…真在内者,神动于外,是所以贵真也.－－《庄子·渔父》
　　(22)、 又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)
　　(23)、 清楚;真切
　　我没大看真,不知是四根,不知是六根.－－《醒世姻缘传》
　　(24)、 又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)
　　(25)、 实在;的确
　　真无马邪?－－唐· 韩愈《杂说》
　　真不知马也.
　　(26)、 又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)

古语（四）:

古语“教”字的意思
在古汉语中有哪意思?

教 jiāo〈动〉
(1) 把知识和技能传授给别人 [teach;instruct]
十三教汝织.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
教其不知,而恤其不足.——《左传》
(2) 又如:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)
(3) 使;令;让 [let]
曲罢能教善才服.——唐· 白居易《琵琶行》
教 jiào
〈动〉
(1) (会意.从攴( pū),从孝,孝亦声.“攴”,篆体象以手持杖或执鞭.在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化.本义:教育,指导)
(2) 同本义 [teach;instruct;give guidance]
上所施下所效也.——《说文》
以教国子弟.——《周礼·师氏》.注:“教之者,使识旧事也.”
教也者,长善而救其失者也.——《礼记·学记》
教者,民之寒暑也.——《礼记·乐记》
教,文之施也.——《国语·周语》
精华,教政之本也.——《春秋繁露》
君有此教士三万人.——《管子·小匡》
修教三年.——《韩非子·五蠹》
宁有政教.——《史记·货殖列传》
择师而教.——唐· 韩愈《师说》
以教吾子.——唐· 柳宗元《柳河东集》
昨日蒙教.——宋· 王安石《答司马谏议书》
所以见教.
(3) 又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教读(教师);教读老夫子(教书老先生);教民(教育人民);教迪(教育开导启迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手谕、命令);教当(教唆);教示(教导、训诲);教戒(教导和训戒);教告(教导教诲);教演(教练,演练);教阅(操演,检阅);教坊司(管理伎乐的机构,专司音乐、戏曲、舞蹈的教习、排练及演出等事宜);教门儿(某种人,某类职业的人);教引嬷嬷(教日常礼节的老年妇女)
(4) 叫;让 [call; let]
教我先威众.——《史记·陈涉世家》
教善才服.——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
教从何处.——清· 袁枚《祭妹文》
(5) 又如:教令
教 jiào
〈名〉
(1) 宗教 [religion].如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理论)
(2) 教育;教材 [education;teaching material]
五教,诗、书、乐、易、春秋也.——《礼记·经解》
明七教以兴民德:父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也.——《礼记·王制》
(3) 又如:教刑(古时学校里使用的刑罚);教席,教职(教师的职位);教术(教法,教数.教育的方法);教泽(教育的恩泽);教象(教育规则的条文)【古语】

古语（五）:

古语怎么问好

初次见面：久仰、幸会.久别重逢：别来无恙.

古语（六）:

古语中哪个词表示 “信任”?

“信”,除了确实的意思外,也可以表示信任,多用于使动用法

古语（七）:

中国古语“民以食为天”出自于?【古语】

　　中国食文化最早的理论基础应该是那句耳熟能详的“民以食为天”和如雷贯耳的“食、色,性也.”　　人类学家、美国科学院院士、哈佛大学教授张光直曾断言：“达到一个文化核心的最佳途径之一就是通过它的肚子.”“...

古语（八）:

“我们”用古语怎么说?

我们的古语应该是说“吾等“,例子：《西游记》第九一回：“吾等知 大圣 连夜追寻,恐 大圣 不识山林,特来传报.”

古语(共8篇)

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