婆婆丁(共8篇)
婆婆丁(一):
蒲公英有哪些别名
别名: 蒲公草、食用蒲公英、尿床草、 西洋蒲公英凫公英(《千金方》)、 耩褥草(《唐本草》)、 蒲公英(《千金翼方》)蒲公英(《本草图经》)、 地丁(《本草衍义》)、 金簪草(《士宿本草》)、孛孛丁菜、黄花苗、黄花郎(《救荒本草》)、 鹁鸪英(《庚辛玉册》)、婆婆丁(《滇南本草》)、白鼓丁(《野菜谱》)、 黄花地丁、蒲公丁、真痰草、狗乳草(《纲目》)、奶汁草(《本经逢原》)、 残飞坠(《生草药性备要》)、 黄狗头(《植物名实图考》)、 卜地蜈蚣、 鬼灯笼(《草木便方》)、 羊奶奶草(《本草正义》)、 双英卜地(《贵>>民间方药集》)、 黄花草、古古丁(《江苏植药志》)、 茅萝卜(《四川中药志》)、 黄花三七(《杭州药植志》)、 婆婆丁(辽宁)
婆婆丁(二):
婆婆丁怎么晒还绿
需要把根留着,在阳光下晒,要注意观察别晒太干.
婆婆丁(三):
蒲公英 作文
春天来了,蒲公英从大地钻出来了,我和老爸高高兴兴地去挖蒲公英。
老爸最爱蒲公英,他常用来蘸酱吃、煎鸡蛋吃、拌凉菜吃……
“婆婆丁、灯笼草是蒲公英的土叫法。”我们一边找蒲公英,老爸一边说。
“婆婆丁就是老婆婆、老奶奶喜欢的野菜,她们给起的名字;灯笼草就是蒲公英开花结果后,像灯笼,很招小朋友们喜欢,是小朋友给起的名字……”老爸爸继续说。我不知道是不是真的。
我们在长寿路上的榆叶梅丛边找呀找呀。这里,春草已经发芽,绿绿的,密密的。有一种小草,开出一朵一朵的黄花花,在草坪里星星点点,非常迷人。
在这个美丽的地方,我和老爸挖呀挖呀,挖了一大兜蒲公英。老爸美极了。
二年级:刘睿【婆婆丁】
婆婆丁(四):
蒲公英植物茎的外形特征
蒲公英别名叫做黄花地丁,婆婆丁,属菊科属多年生草本植物.是药食兼用的植物.根深长圆柱形,多弯曲长3~7cm,棕褐色,根头部有茸毛,叶根生,排成莲座状,完整叶片为倒披针形,呈翠绿色,暗灰绿色或绿褐色,边缘浅裂或具有羽状缺刻,基部下延成柄状,下表面主脉明显,花葶1至数条,头状花序顶生,有着充满朝气的黄色花朵,果实为具有白色冠毛的长椭圆形瘦果.
婆婆丁(五):
嘎牙子是什么鱼——我们是怎么认识世界的
那人回答说:“嘎牙子.”
“嘎牙子就是嘎牙子”那人有点懵了.
显然,我们希望得到的回答是跟从前的知识能够结合起来的,比如说刚到东北来,春天见人采野菜,一问说是“婆婆丁”,再一看,原来是蒲公英,于是我们就认识了.
我们认识世界途径是似乎从以前的认识开始的,即我们的认识是历史的,我们并不能从一片空白中开始我们的认识.客体就在眼前,我们的知觉可以对其充分考察,但是我们对它的认识必须要跟自己已有的知识联系起来,才能够完成认知的过程.所有人都生活在历史中,没有人能够例外,没有认识能够例外.所以,在这个意义上,抽象地讨论物质意识之间的关系,认为意识能够反映物质或是不能反映物质是一种理论的幻觉,因为我们并不能超越历史认识世界.即使是对于最早的人类祖先而言,他们的认识也不是一片空白,他们的认识建立在更久远的动物认知的历史上.
我们之所以不认识某个东西,通常是因为它不能在我们已有的知识体系中找到相应的位置,也就是说,我们是在某个知识体系中认识世界的.每个人,每个地区,每个时代都可能有自己的知识体系.韩少功讲过一段经历,他是湖南人,后来到海南去工作了,有次他也是到市场上去买鱼,看到有种鱼很大,不知什么名字,于是就问卖鱼的人这是什么鱼.卖鱼的人回答说“海鱼”.废话!当然是海鱼.又问,“大鱼”,卖鱼的人接着回答说,又是废话!当地人对海鱼有数百种不同的称谓,只是无法翻译成普通话而已,对说普通话的顾客,只能这么说了.这让我想起老家对于水稻田的称呼,大概有十多种,冷水的、大的、小的、长的、短的、圆的、淤泥深的,如此等等,都有不同的称呼,很难在普通话找到对应的术语.
我们当代的认识处在一个叫做科学的体系中,许多地方的知识都被统一化了,包括我们的头脑.我们只知道蒲公英,而不知道婆婆丁,因为它不在我们的科学知识体系中.
当然,除了我们的科学知识体系外,我们还有许多知识体系,这些知识体系反映我们这个时代的认识水平与局限.我们所处的知识体系正是我们需要反思的地方.如果我们的知识体系出错了,那该怎么办?就像《圣经》主导下西方,19世纪以前人们一直无法接受人类的古老性,虽然考古发现已经层不出穷.要突破一个固有的知识体系,真不是一件容易的事情.
反思是必要的!
婆婆丁(六):
话题:诗意的怀念 阅读下面的材料,按要求作文。 每个人心中都有一些诗意的怀念,是那些伟大的伟人把历史艺术化,它是一种精神、一种信念、一种来自未来世界的美好呼唤和对历史的应答。生活中总有一些东西是不能缺失的,当我们面对生活怀有一颗诗意之心时,我们的内心一定会怀念一个人或一段动人的故事。历史常常是沉睡着的,甚至让你感觉不到他的存在,但当我们怀念他时,我们的激情,我们的人生坐标,会在瞬间明朗起来,人生也会迅速地得到提升。 你相信心中美好历史的存在吗?我们该如何找到他,并唤醒他?让他成为人生的牵引?请以“诗意的怀念”为话题,写一篇作文。 要求:(1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字。 |
例文一 姥姥那棵“太阳树” 小时候,祖辈生活的小镇就叫大杨树。据说是因为长满密密匝匝的白杨树而得名。阳光透过树枝树叶射向四方,我又叫它们“太阳树”。 在我的生命中,大概是生长在“太阳树”下的日子最为难忘。 小的时候,我和姥姥生活在一起。那时,家里很穷,父母工作又忙,便把我送到大杨树——这个姥姥一直生活的小镇上寄养。姥姥家的日子也很窘迫,但拮据的生活并没有将我童年的快乐泯灭…… 春之恋 初春,小院里的杨树刚刚吐出新芽,和煦的阳光便透过白杨树的枝条,暖暖地照在身上。 姥姥总是在这时,左手挎上小筐篮,右手牵着她心爱的我这个小外孙,来到河边的野甸子上挖蒲公英。刚到甸子时,我总是挣脱姥姥的大手,独自在甸子上跑着、跳着,似乎找到了渴望已久的自由。玩累了,姥姥的小筐篮也盛满了甜蜜:姥姥总是像变戏法似的拿出妈妈从城里捎给我的食物。我便会噘起小嘴,在姥姥脸上嘬上一小口。这时,幸福的笑容便会一同浮现在河边野甸子上一老一小的脸上。 其实,我那时并不了解姥姥为啥总带我去甸子上挖蒲公英。饱餐之后的我只会坐在那里念着姥姥教我的歌谣:“婆婆丁,开黄花……”回到家里,新鲜的蒲公英便会成为一家老小的美味佳肴。我也曾偷偷尝上—两口,苦苦的,涩涩的。姥姥便会告诉我:“苦过之后就是清香。其实,人这一辈子,不也是这样?” 那时的我还理解不了这话的深度。直到有一天,真正体会它的含义时,才发现姥姥就像满天的日光,时时哺育着我这棵刚刚吐芽的小树! 夏之爱 当炎热伴着鸣蝉的聒噪降临世间的时候,强烈的阳光总是刺得人睁不开眼。 每到中午我都会被姥姥逼着睡午觉,可又怎么睡得着呢?恐怕连老天也想像不出,五六岁的孩子会玩出什么花样来。姥姥不在的时候,我便偷偷地起来,兀自玩着能给自己带来乐趣的“玩具”。一听到外面姥姥的脚步声,又马上卧倒,“继续”打起呼噜来。可我的把戏总也混不过对我了如指掌的姥姥,每到这时,姥姥便会在我的小屁股上轻轻地拍上一下,哄我入睡。那古朴的摇篮曲总是和着窗外的蝉鸣声——同伴我进入梦乡。 过了晌午,暑气稍稍退去一些。我便躲在“太阳树”的浓阴之下,姥姥也在这里早早地为我做起棉衣来。我总是好奇地问:“姥,为啥大热天里做棉衣?”每每这时,姥姥便会抚摸着我的小脑瓜,笑着解释:“上了秋,就忙啦。咱北方的天,又冷得早……”我就会拿起大蒲扇在姥姥身边轻轻地扇啊扇,看着姥姥将洁白的棉花捋成均匀的一朵朵,絮上厚厚的一层,仿佛要把满天的日光和对外孙的爱也一丝丝、一片片地铺进去。 多少年过去了,直到再也穿不上姥姥亲手做的棉衣,才感到其实她对我的爱也正像太阳对杨树的宠爱,没有一些保留,没有一丝偏心…… 秋之思 记忆中的秋天总是好的,太阳失去了夏日的火辣,取而代之的是秋日的和暖。披了金辉的“太阳树”和黄澄澄的麦海映衬在一起,微风吹来,甚是美丽。 秋天是万物成熟的季节,连空气中都弥漫着淡淡的香气。秋忙过后,我捧着刚出锅的玉米,香香甜甜。看到我大口大口地嚼着,姥姥布满皱纹的脸上便会浮现出慈祥的笑容。 可是有一回,姥姥煮了一大锅玉米便匆匆下地干活去了,留我一人在家。傍晚,姥姥拖着疲惫的身子刚迈进家门便看见了满地狼藉的玉米棒。她气得哆嗦着嘴唇,一把扯过我,高高地扬起那布满老茧的手。我被吓哭了,可是落在我背上的巴掌却很轻很轻,耳边飘来的是嗔怒又慈爱的声音:“庄稼就是咱乡下人的命根儿,可不能……”多少年过去了,我始终不 曾忘怀的仍是那醇厚的玉米香和姥姥那句“庄稼是咱乡下人的命根儿……” 冬之情 冬天,天和地白成一片,有人偏爱这份白,这份素。而我却不然。我是在冬天离开姥姥的,始终不能割舍掉对姥姥的那片情…… 我长大了,要到镇子外面上学去,因为有一个更广阔的天空、更多彩的世界等待我去了解,去探索。妈妈接我的那一天,我死命地拽着姥姥,不肯跟妈妈走,可后来终究没有拗到底,我哭喊着让姥姥和我一起走,可她却说离不开生活的这个镇子。 就在我离开镇子的第二个冬天,姥姥去世的噩耗传来。我再次回去,天空正无情地刮着风雪,姥姥穿着一身白衣服,白得刺眼,白得怕人。她静静地躺在那里。外面,天是白的,地是白的,房子是白的,阳光也是苍白的。我燃起一炷香,香雾袅袅直上,泪光中又似乎看见了姥姥,虽然她已离我远去,可我相信,隔着厚厚的墓碑,姥姥的灵魂仍时时关注着我。 不知过了多久,泪尽了,眼前的“太阳树”淡淡的,静得看不出一丝颤动,连同四周的微光,看起来竟有一些凄楚。 凄冷的冬夜,空气似乎也凝固成苍白色了。回来的路上,雪正大,风更狂,可我却要挺直脊梁。我知道,有了姥姥这颗太阳的照射,我这棵小树理应茁壮地成长! 初中毕业的那个夏天,再次回到那个小镇。高高的“太阳树”在红彤彤的夕阳下依旧明朗清新,镇外的世界也是一片金黄——我这棵小小的白杨,沐浴着姥姥洒下的阳光,也一定会长成蓊郁参天的白杨! 评点:本文所怀念的是童年在姥姥家生活的时光,又塑造了姥姥的形象。本文以春、夏、秋、冬串联起材料,通过生活片断把姥姥的形象具体生动地表现出来。标题上又把姥姥比作“太阳树”,是很恰当的。文中的内容也恰到好处地阐释了标题。 例文二 忆唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难,难,难。 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒。 在沈园斑驳的壁上,我们可以找到它,还有不远处同样孤独的另一首《钗头凤》。耳边似乎传宋阵阵吟哦,使我不禁忆起了你,唐婉。 只是在陆游的描述中,我知道,你有一双“红酥手”,你会“泪痕红泡鲛绡透”,但在沈园的传说中,你的影像渐渐清晰了。或许,你有如黛玉一般孤高的气质,但又必须像宝钗一样掩盖心事,在人间“咽泪装欢”,或许,你也曾有李易安“沉醉不知归路”的那份情致,然而,在世情、人情的苦苦相逼下,你也只能“欲笺心事,独语斜阑”…… 但最为清晰的,我看到的是你那种眼神。在陆家时,婆婆的刁难让你的眼中充满了惶恐,看到表哥陆游写下那一纸休书时,你的眼中只有失望。而从此,你的眼中就只剩下了这种“嫁与东风春不管”的失落。 这种眼神,我似乎已经很熟悉了,每每翻开那一本本纸面发黄的线装书,我总能看到它。它是“桃花扇底送南朝”的李香君不瞑的双眼,目光中有对南明灭亡的预示,它是杜十娘怀抱百宝箱面对着【婆婆丁】 婆婆丁(七):走进你的心 作文 悄然的一扇光 抵达了笔下的信笺 每一个笔画都散发这不成熟 翩跹的絮风 带走了欲醉的文字 柔细的小雨演绎起你曾为我唱的一首歌 迷失的的婆婆丁 怀揣着方向,谱写着一首诗 只愿乘着风,飘落在你的心中 一滴一滴流转的墨水 融化了时间,回到了过去 浅浅地将你动情的微笑勾浮,现于纸中 轻盈的话语 舔恋这苦涩的空气感受你那挚热的心 弥漫了我那掩盖不住的思念 静静地,静静地 我读懂了你那遥远的世界 成了一张记忆的底片 婆婆丁(八):求作文:春天的抒怀.先描写景色(文采要好)最后抒发感情! 春天的抒怀 https://m.ahstyy.net/rmyd/155227.html 推荐访问:曲曲菜 车前草热门阅读热门文章推荐阅读文章热门阅读推荐文章正能量句子网 轻松阅读 享受快乐生活 |