常识知识(共10篇)

时间:2018-11-20 来源:热门阅读 点击:

常识知识(一):

科学知识和常识有什么区别?

通常我们说一个人很有知识,是指科学知识还是指常识?科学知识和常识有什么区别呢?我们通过对比来认识一下.A、在北半球,夏季的太阳高度角大于冬季的太阳高度角.B、太阳在夏季比冬季要厉害.结论:A是科学知识,B是生活常识.如果你知道A,那说明你很有科学知识,是真知识;如果你不知道A,却知道B,那说明你了解生活常识,但却缺乏科学知识,也就是你不是很有知识.分析:说“在北半球,夏季的太阳高度角大于冬季的太阳高度角.”这是科学知识,原因在于:(1)这种陈述经得上观察验证,不随天气、气候的变化而变化; (2)“太阳高度角”(观察点与太阳的连线与地平线的夹角)比“厉害”定义清楚,可进行重复观察,然后进行结果比较.(3)“在北半球”这个适用条件非常必要,如果在南半球则不存在这个现象.如此可见,“太阳在夏季比冬季要厉害”这样的陈述仅仅是常识,而不是科学知识.“科学知识”要比“常识”更经得起进一步观察和实验的检验,更倾向于准备接受别人的修正,具有更明确的适用条件,并具有预见性和普遍性.

常识知识(二):

知识包括哪些方面【常识知识】

知识
知识到底是什么,目前仍然有争议.我国对知识的定义一般是从哲学角度作出的,如在《中国大百科全书·教育》中“知识”条目是这样表述的:“所谓知识,就它反映的内容而言,是客观事物的属性与联系的反映,是客观世界在人脑中的主观映象.就它的反映活动形式而言,有时表现为主体对事物的感性知觉或表象,属于感性知识,有时表现为关于事物的概念或规律,属于理性知识.”从这一定义中我们可以看出,知识是主客体相互统一的产物.它来源于外部世界,所以知识是客观的;但是知识本身并不是客观现实,而是事物的特征与联系在人脑中的反映,是客观事物的一种主观表征,知识是在主客体相互作用的基础上,通过人脑的反映活动而产生的.知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉.
上述定义为我们讨论知识的内涵提供了哲学基础.但宏观的哲学反映论的认识还需要从个体认知角度进行具体化,这样才能有效地用以指导学校的具体教学.
与哲学不同,认知心理学是从知识的来源、个体知识的产生过程及表征形式等角度对知识进行研究的.例如,皮亚杰认为,经验(即知识)来源于个体与环境的交互作用,这种经验可分为两类:一类是物理经验,它来自外部世界,是个体作用于客体而获得的关于客观事物及其联系认识;另一类是逻辑——数学经验,它来自主体的动作,是个体理解动作与动作之间相互协调的结果.如儿童通过摆弄物体,获得关于数量守恒的经验,学生通过数学推理获得关于数学原理的认识.皮亚杰对知识的定义是从个体知识的产生过程来表述的.布卢姆在《教育目标分类学》中认为知识是“对具体事物和普遍原理的回忆,对方法和过程的回忆,或者对一种模式、结构或框架的回忆”,这是从知识所包含的内容的角度说的,属于一种现象描述.
我们认为,在理解知识的含义时,有必要把作为人类社会共同财富的知识与作为个体头脑中的知识区分开来.人类社会的知识是客观存在的,但个体头脑中的知识并不是客观现实本身,而是个体的一种主观表征,即人脑中的知识结构,它既包括感觉、知觉、表象等,又包括概念、命题、图式,它们分别标志着个体对客观事物反应的不同广度和深度,这是通过个体的认知活动而形成的.一般来说,个体的知识以从具体到抽象的层次网络结构(认知结构)的形式存储于大脑之中.哲学主要对人类社会共同知识的性质进行研究,心理学则主要对个体知识的性质进行研究.
有关知识的名言
培根:知识就是力量
高尔基: 爱护书籍吧,它是知识的源泉.
诺思科特: 博学的人是知识的蓄水池,而不是源泉.
不吸取知识之光,心灵就会被黑暗笼罩.
弗莱克斯: 大学是这样一种机构:它自觉地献身于对知识的追,力争解决难题,用挑剔的眼光去评价人们的成就,并用真正的高水平去教育人.
切斯特菲尔德: 当我们步入晚年,知识将是我们舒适而必要的隐退的去处;如果我们年轻时不去栽种知识之树,到老就没有乘凉的地方了.
宋·朱熹: 当务之急,不求难知;力行所知,不惮所难为.
英·拉尔夫:智者的智慧是一种不平常的常识
切斯特菲尔德: 读书能获得知识;但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得.
塞·约翰逊: 对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切.
恩格斯: 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用.
卡斯特: 管理者不承担创造知识的任务,他的任务是有效地运用知识.
·里格斯: 经理人员的管理能力是他在品质、知识和经验方面的功能.这三种因素相互作用形成一个特殊的管理方式.
邓小平: 靠空讲不能实现现代化,必须有知识,有人才.没有知识,没有人才,怎么上得去?
科尔莫戈罗夫: 科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库.
赫·斯宾塞: 科学是系统化了的知识.
约瑟夫·鲁: 科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人.
奥·霍姆斯: 科学是“无知”的局部解剖学.
叔本华: 没有深厚经验衬托的广博思想和知识,就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书.
论衡: 人有知识,则有力矣.
实践是知识的母亲,知识是生活的明灯.
爱因斯坦: 学习知识要善于思考,思考,再思考.

常识知识(三):

系统的文学常识知识

将军魏武之子孙,于今为庶为青门.@

常识知识(四):

知识代表什么

今天和同事们讨论教育学生的问题,某某没有念多少书现在怎么样怎么样,某某原来读书好笨现在怎么样怎么样.大家都在说我们现在拼命地灌输到底有什么意义?大家基本上的意思就是我们的知识没有必要轮番轰炸式地去灌输,有些知识学生没有完全掌握是正常的,今天不会以后随着知识的积累会触类旁通,小时候不懂长大一点随着阅历的增加也会豁然开朗,总之围绕一本薄书几个知识点打转是让师生都极端疲惫痛苦的.但是形式就这样,分数高者就是牛,主流思维就这样,我们师生都很无奈.\x0d我们不妨看看他们的共性:他们大多或者读书时候调皮捣蛋,或者家庭影响社会影响没有继续读下去,或者“笨”读不好书,或者压根就没有兴趣读书……但是他们都有相同的地方,与人沟通能力强(可以批评为话多),善于观察分析(不跟老师转可以批评为开小差),行为另类做法独特(可以说他喜欢走歪门邪道),不怕失败有毅力(可以批评我皮厚、折腾、作)……今天大家所说的课程改革的核心精神就是,反对过于注重知识传授,强调知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观“三维”目标的达成.对照这三维,我们来看看他们:知识与技能,他们虽然书本知识没有很好掌握或掌握不多,但是他们生活储备是充足的,他们能利用生活中看到学到的知识为自己所用;过程与方法,他们的生活知识和社会经验全凭自己学习掌握的,可以谓之为主动学习,并且是有探究能力的;情感态度与价值观,他们个性鲜明独特、人格丰富多彩、性格开朗活泼、意志坚韧不拔……成功的必备要素他们基本上都具备了.\x0d他们成功不是没有道理的.\x0d回到题目上来,有人说他没有多少知识不是照样混出名堂来了吗?天天读那些死知识有什么用啊?是的,读死知识是没有多大用处的,至多证明自己读过书吧.知识的海洋中我来过听过看过,但是呢,仅仅是大脑被装过灌过,压根就没有孕育的能力,“不孕症”主要原因就在这个“死”字吧.教师的死教,学生的死读,这样获得的知识也就真的代表不了什么了.这样的教这样的学可以看成是另一种方式的洗脑,用枯燥的知识置换了他们鲜活的生活,灵动的个性,按书上的规规矩矩去做,不能“越雷池半步”也就不能开创一片别样新天地来,所以注定平庸.他们与没有掌握多少知识的人比起来并没有什么优势.\x0d知识多了代表什么?代表拥有了各种各样的工具,但是只有这个人能有用它的意识、能力,才能是锦上添花如虎添翼,否则,有时是包袱!

常识知识(五):

怎样记住知识

理解性记忆,知识才能长时间留在脑海.就是说你首先要明白是怎么回事,你要把知识理解了吃透了,也就是把知识变成自己的东西,即使你不能一字不错的背诵出来,但大体意思能说清楚,死记硬背是万万不可取的,事倍功半!有些知识都是有规律的,你首先要找规律,而不是一上来就哗哗的背.

常识知识(六):

常识有哪些分类?
有健康常识、安全常识,还有呢?

常识可以分类为文化常识,外语常识,生活常识,安全常识,社交常识,健康常识,防卫常识等

常识知识(七):

如何整理归纳知识体系

实际上,归纳知识体系是我们复习中非常重要的一个环节.任何一个学科的课本容量都是比较大的.我们就是再有水平,记忆力再好,也未必能记住课本中的每一句话.
  1、掌握知识的需要.我有一句非常经典的备考语录:高三的复习就是掌握知识,做对题目.评判你每天的复习是否有效,就看有没有掌握知识,有没有做对题目.如果没有,今天就是复习一百个小时,那也是白搭;如果今天掌握了一两个知识点,做对了一两类题目,就算今天只复习了一个小时,那也是有效的.掌握知识是做对题目的前提条件.而课本上那么多知识点,完全靠背诵是很难掌握的,更多需要的是理解.
  2、掌握重点的需要.课本上虽然知识点众多,比如思想政治学科中经济学部分洋洋洒洒几万言,其实最重要的,最核心的就是:商品、货币、价值规律等这几个点.归纳整理知识体系的目的就是要做到突出重点.
  3、知识提取的需要.实际上,掌握有效清晰的知识体系,有助于我们在遇到题目的时候迅速有效地进行知识点的提取,迅速地对题目作出判断.如果没有知识体系,脑袋里变一团浆糊,答题的时候很容易漏掉很多重要的关键点或者关键步骤.
  4、一定要自己归纳.别人的始终是别人的,自己归纳出来的知识体系才是自己的.有同学说,自己归纳能力不够,担心归纳不全面.已经有现成版本,直接背就好了.那我问你,听别人说长城和自己登上长城的感受能一样吗?自己动手归纳的过程,就是逐渐形成体会的过程.比如,我对三角函数部分的归纳就是三大板块:三角变换;三角图像、性质及平移;解三角形.非常简单明了.这些都是得益于大量题目训练以及教学过程中的体会.
  不同水平的同学,归纳整理知识体系是不一样的.同学水平越高,归纳整理起来越简单,越轻松.
  我们先来讲讲都要归纳些什么东西.很多同学以为,归纳整理知识体系就是把重要的公式定理列出来.其实这是及其初级的.归纳整理知识体系其实有四个问题:第一,考什么?确定哪些是非常重要的考点,哪些是一般重要的考点,哪些不考.把这些考点涉及到的公式定理列出来.没有理解的,记不住的,就趁着归纳整理的机会把这些尽量弄懂,搞明白.第二,怎么考?这个考点常见的出题方式什么,选择题还是解答题.往往出现在高考题中的什么位置,前面还是后面,难度如何,常常的综合形式有哪些.第三,怎么答?这个考点常用的答题方法有哪些,往往一个考点的解题方法不会多至一二十种,三五种已经比较厉害了.第四,陷阱在哪?往往我在什么地方出错.别人错不错别管,关键是你自己错不错.顺便还可以编一些顺口溜,来提醒自己避免这些失误,拿到高分甚至满分.比如:“区间问题,端点第一”;“一求通项,验证首项”.这些都是我自己归纳出来提醒自己的话.
  1、基础比较一般的同学如何归纳.翻开复习资料的目录,一节一节往下看,看能不能回忆出每一节到底有哪些重要的公式定理.回忆得出,就在笔记本上边按照复习资料章节的顺序往下写,回忆不出来,就翻开课本或者复习资料,看一看,尽量能多一些理解.如果能在这个过程中,发现哪些是常考点,每一个考点曾经考过什么样的题目,就已经很厉害了.
  3、对基础很好的同学,也要归纳总结.快速默写出每一个章节的重要考点,上边提到的四个问题.并在此基础上总结归纳,每一个章节能不能用一句话讲明白.这个学科能不能用一句话讲明白.比如数学,我就有这么几句话:“任何一道题就是依据条件,往所求(目标)逐渐推进的过程”;“简单题就是一眼能看出条件与所求之间逻辑联系的题,难题就是一眼看不出的题”;“难题往往是简单题的叠加”;“数学题就是列出题目中等与不等关系,加上公式定理,弄复杂,变简单,得答案的过程”.如果到了这个阶段,那就比较厉害了.
  1、上面提到的是以章节顺序展开的归纳,这种归纳方式是最常见的方式,也是最基础的方式,比较能够帮助我们迅速掌握一个学科的知识体系.
  2、题+题的归纳.比如我们把数列这一个章节历次考试的题目找出来,对比,问上边提到的四个问题.我们就能归纳出很多东西.这对于重点章节进行重点突破非常有效.以后,遇到这些章节的题目,就能迅速地从大脑这个数据库中提取有用的信息,帮助我们高效解题.
  3、试卷归纳.我们通过分析所在省份历年高考真题容易发现一些惊人的结论.我有一篇文章,叫《巧用高考题,力争考高分》.在这篇文章中,我统计出2004-2011年重庆文科数学高考题解答题的试题分布.并成功预测了2012年重庆高考题的分布情况.试想,如果你在考前都已经知道哪些地方你一定能得分了,你对考试还会没有把握吗?同时,由于你非常清楚自己弱势在哪里,那你就很容易在最后冲刺阶段努力解决,从而整体拉伸你的学科成绩.
  最后,我们谈谈归纳的误区.
  1、很多同学认为归纳是考前才做的工作,实际不然,每一个阶段都要归纳,归纳是随时随地的.有想法就是一种归纳.
  2、归纳也不是只做一次,有同学以为,我做了一次归纳就万事大吉了,其实不能这么想.要经常、反复归纳,有空就归纳.
  3、有同学担心自己一次归纳不全面.我觉得归纳永远都不可能穷尽,绝对不能因为怕不全面就不去动手,多次归纳,就相对能够抓住学科的主干,相对能够归纳出学科的核心灵魂.而且,我们要求越归纳越少才对,别越归纳越多.
  好了,今天就写到这里.希望通过这篇文章,能帮助大家更好地抓住考试的重点,要点,更轻松地迎接高考的挑战!

常识知识(八):

知识的定义与分类

知识产权的概念
知识产权,概括的说是指公民、法人或者其他组织对其在科学技术和文学艺术等领域内,主要基于脑力劳动创造完成的智力成果所依法享有的专有权利.
广义概念上的知识产权包括下列客体的权利:文学艺术和科学作品,表演艺术家的表演以及唱片和广播节目,人类一切领域的发明,科学发现,工业品外观设计,商标,服务标记以及商品名称和标志,制止不正当竞争,以及在工业、科学、文学和艺术领域内由于智力活动而产生成果的一切权利.
狭义概念上的知识产权只包括版权、专利权、商标权、名称标记权、制止不正当竞争,而不包括科学发现权、发明权和其他科技成果权.
2、知识产权的特征
知识产权的特征概括起来有以下几个方面:
(1)无形财产权.
(2)确认或授予必须经过国家专门立法直接规定.
(3)双重性:既有某种人身权(如签名权)的性质,又包含财产权的内容.但商标权是一个例外,它只保护财产权,不保护人身权.
(4)专有性:知识产权为权利主体所专有.权利人以外的任何人,未经权利人的同意或者法律的特别规定,都不能享有或者使用这种权利.
(5)地域性:某一国法律所确认和保护的知识产权,只在该国领域内发生法律效力.
(6)时间性:法律对知识产权的保护规定一定的保护期限,知识产权在法定期限内有效.
分类:
从权利的内容上看,知识产权包括人身权利和财产权利.知识产权中的人身权是与智力活动成果创造人的人身不可分离的专属权,比如:署名权、发表权、修改权等;知识产权中的财产权则是指享有知识产权的人基于这种智力活动成果而享有的获得报酬或其他物质利益的权利.按照智力活动成果的不同,知识产权可以分为著作权、商标权、专利权、发明权、发现权等.对于上述知识产权,我国《民法通则》第五章第三节作了明确规定.【常识知识】

常识知识(九):

知识可以代表什么?

知识不能代表财富,会把知识变成财富的人才真正具备知识,知识所能代表的就是这个人的文化底蕴和内涵
当然有知识也许不久的将来或具备更多的东西,但必须将知识运用起来,将知识转变为有用的东西,而不是纸上谈兵,空有一肚子学问,而没有用上/

常识知识(十):

文言常识等必要知识点

论语十则子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 孔子说:"学习知识而又经常温习功课,不是很愉快吗?有朋友从远方赶来,不是很快乐吗?别人不了解自己也并不恼怒,不也是个有德的君子吗?" 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 "子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说:"在温习旧知识后,又学会新知识,就可以当老师了." 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法)." 知识点:“女”通“汝”意思:你是知也的“知”通“智”意思:聪明智慧.(其他知不变)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” 孔子说:"见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病."子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.” 孔子说:"几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己也有他们那些短处就要改正." 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现"仁"的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,不也很遥远吗 "子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” 孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的." 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是"恕(道)"吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上." 世说新语德行第一 言语第二 政事第三 文学第四 方正第五 雅量第六 识鉴第七 赏誉第八 品藻第九 规箴第十 捷悟第十一 夙惠第十二 豪爽第十三 容止第十四 自新第十五 企羡第十六 伤逝第十七 栖逸第十八 贤媛第十九 术解第二十 巧艺第二十一 宠礼第二十二 任诞第二十三 简傲第二十四 排调第二十五 轻诋第二十六 假谲第二十七 黜免第二十八 俭啬第二十九 汰侈第三十 忿狷第三十一 谗险第三十二 尤悔第三十三 纰漏第三十四 惑溺第三十五 仇隙第三十六 伤仲永伤仲永 (王安石)金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就.其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!" 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 木兰诗 唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息.  问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征.  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾.  万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.  归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡.  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄.出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎.  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳. 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即当刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.京中有善口技者.会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众宾团坐.少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者. 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语.既而儿醒,大啼.夫亦醒.妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之.又一大儿醒,絮絮不止.当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备.满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝. 未几(jǐ),夫齁(hōu)声起,妇拍儿亦渐拍渐止.微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽.宾客意少舒,稍稍正坐. 忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼.两儿齐哭.俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠.中间(jiàn)力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声,抢夺声,泼水声.凡所应有,无所不有.虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几(jī)欲先走. 忽然抚尺一下,群响毕绝.撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.

常识知识(共10篇)

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