shici(共9篇)
shici（一）:
所有诗词.至少50首诗,50首词
只摘录了几首,你到参考资料的网站里找吧,有几百首啊!~~网站叫中华诗词精简版
七步诗 - 曹植
煮豆燃豆萁,漉豉以为汁.
萁在釜下燃,豆在釜中泣.
本是同根生,相煎何太急.
点绛唇 (1) - 李清照
蹴罢秋千,
起来慵整纤纤手.
露浓花瘦,
薄汗轻衣透.
见有人来,
袜刬金钗溜.
和羞走,
倚门回首,
却把青梅嗅.
游南亭
时竟夕澄霁,云归日西驰.
密林含馀清,远峰隐半规.
久痗昏垫苦,旅馆眺郊歧.
泽兰渐被径,芙蓉始发迟.
未厌青春好,已睹朱明移.
戚戚感物叹,星星白发垂.
药饵情所止,衰疾忽在斯.
逝将侯秋水,息景堰旧崖.
我志谁与亮?赏心惟良知.
御街行
纷纷坠叶飘香砌,
夜寂静,寒声碎.
真珠帘卷玉楼空,
天淡银河垂地.
年年今夜,
月华如练,
长是人千里.
愁肠已断无由醉,
酒未到,先成泪.
残灯明灭枕头敧,
谙尽孤眠滋味.
都来此事,
眉间心上,
无计相回避.
shici（二）:
诗词和古诗词有区别吗?
古诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律.诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类.古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的. 按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等.
诗词,是指以近体诗和格律词为代表的中国传统诗歌.通常认为,诗更适合“言志”,词更适合“抒情”. 诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界.中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代.中国词起源于隋唐,流行于宋代.中华诗词源自民间,其实是一种草根文学.在21世纪的中国,诗词仍然深受普通大众青睐,并出现了新国风等重要诗词流派.
shici（三）:
诗词给了我力量 作文【shici】
再美的繁花朵朵，最后也不免化为尘土，无人知晓；再葱茏的苍松翠柏，最后也不免腐朽，万人厌恶；再清澈得瓦蓝天宇，回到盘古那时，天地不相分，浑浊起来。可此物一旦穿于诗词之中，我们便领悟到“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的期盼，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪情。
诗人把自己毕生的经历注入进这一句句诗词之中，诗人用全部的文采，为我们谱写了一曲曲人生赞歌，这是他们力量的延续，也是我们理想的源头。
人生在世，不免得意失意。
得意时会想起，白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的赞叹，想起孟郊登科后的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
在得意时，诗词便像一曲轻快的鼓点，为我们再添喜悦，领我们看遍天下景，观遍天下情，情景交相融合，为我们褪下躁动的外衣，接受纯净的浩瀚文字的洗礼，接受诗词永不枯竭的力量。
失意时会想起禅师的“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，想起李白将进酒“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
在失意时，诗词便如一曲古筝，韵律悠长，深邃明智。古风古韵，引前人成功之路，给予我们希望，给予我们力量。
在人生浩渺的征途中，诗词给了我力量。一路欢笑，诗词给予赞誉；一路惘然，诗词给予支持的力量。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”人生就是一个享受得意失意，成功失败的过程。
更重要的是，随时随地都可以停下，慢下步伐，聆听诗词的谆谆教诲，接收诗词给予的那永不枯竭的力量！
shici（四）:
诗词名句 经典诗词名句
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵.
此情可待成追忆,只是当时已惘然.
今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月.
人生若只如初见,何事秋风悲画扇.
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树.
明月松间照,清泉石上流.
此情无计可消除,才下眉头,却上心头.
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.
shici（五）:
诗词就是力量 作文
“文章是案头的山水，山水是地上的文章”每每读到清代诗人张潮我总抑制不住兴奋，这是诗词赋予我的神奇力量。
生活的力量。诗词给了我无限的欢乐。幽静的月下，体会“举杯邀明月，对影成三人的空寂。六月的午后，坐在池塘边，看那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”十二月的清晨，看那纯洁如些的梅花“遥知不是雪，惟有暗香来。”二月十分，走在“浅草才能没马蹄”的草地上，感受那“二月春风似剪刀。”诗词在生活上给了我许多力量，让我以诗意的生命看待生活。奋进的力量。诗词让我明白“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。”它时刻激励着我，必须不停的努力才能取得成功。考试失败时，读一读诗词，它让我知道“天将降大任于斯人也必先苦其心志。”这点失败不算什么，它让我从失落中走出，让我迎接下一个挑战。心情低落时，李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”让我重新打起精神来，充满希望的等待下一个天明。诗词是让人奋进的力量，它时刻激励着我。精神的力量。诗词让我以不同的生份品味着不同的心情，让我精神上丰富多彩，带给我精神上无限的力量。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”闲适自然，余味深长；王维“明月松间照，清泉石上流。”让我置身美好的意境中。龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”让我感受到无私的奉献。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的情深之间让我敬佩。“此水几时休，此恨何时已。”的相思之情让我感动。是此时我精神的支柱。
诗词如绵绵细雨滋润着干涸的心田；诗词是温暖的春风轻抚着万物；诗词是和煦的阳光照耀着大地；诗词更是一股力量，时时推着我前进！
shici（六）:
诗词 谁来写一首沁园春
独立寒冬
寒风呼啸
雪飞柳絮
看神州大地
素练白纱
玉树冰花
恍若春华
冬风惊醒
琼枝玉蕊
群英斗艳夜幽冥
残月升
银光漫雪野
星色点点
点亮素香柔树
情断诗雨画桥去处
恰风雪迷蒙
断桥归路
离恨游子
幽人共度
梦中伊人
梦回飞雪风流处
可曾想
月光风吹破
忧丝无数【shici】
shici（七）:
诗词的韵是什么
韵是诗词格律的基本要素之一.诗人在诗词中用韵,叫做押韵.诗词中的韵,大致相当于汉语拼音中的韵母.一个汉字如果用汉语拼音字母拼写,一般都有声母、韵母和声调.例如,“中”字,拼成ｚｈōｎｇ,其中ｚｈ是声母,ｏｎｇ是韵母,声调是阴平.再如,“弓”ｇōｎｇ,虫ｃｈóｎｇ等字,它们的韵母都是ｏｎｇ.这些字叫同韵字. 凡同韵字都可以押韵.押韵就是把同韵字放在同一位置,一般是在句尾,所以又叫韵脚字.如： 钱塘湖春行 唐白居易 孤山寺北贾亭西（ｘī）, 水面初平云脚低（ｄī）. 几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥（ｎí）. 乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄（ｔí）. 最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤（ｄī）. 这首诗里的“西”、“低”、“泥”、“蹄”和“堤”字押韵,韵母都是ｉ. 如果把韵母再细分的话,可以分为韵头、韵腹和韵尾.如雄ｘｉóｎｇ,ｉ是韵头.ｏ是韵腹,ｎｇ是韵尾.弓ｇōｎｇ,虫ｃｈóｎｇ等字没有韵头,只有韵腹和韵尾,“雄”字跟这些字的韵母不同,但是,它们的韵腹和韵尾相同,都是ｏｎｇ.韵腹、韵尾相同,韵头不同的字也是同韵字,仍然可以押韵.例如： 山居秋暝 唐王维 空山新雨后,天气晚来秋（ｑｉū）. 明月松间照,清泉石上流（ｌｉú）. 竹喧归浣女,莲动下渔舟（ｚｈōｕ）. 随意春芳歇,王孙自可留（ｌｉú）. 这首诗里的“秋”、“流”、“舟”和“留”字押韵,它们的韵母分别是ｉｕ、ｉｕ、ｏｕ、ｉｕ,韵母不完全相同,但它们是同韵字,押起韵来同样是和谐的. 押韵的目的是要声韵和谐.但是有许多诗,我们今天读起来却不和谐了,这是因为古今语音发生了变化.如： 乌衣巷 唐刘禹锡 朱雀桥边野草花（ｈｕā）, 乌衣巷口夕阳斜（ｘíｅ）. 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家（ｊｉā）. ｘíｅ跟ｈｕā、ｊｉā不是同韵字,但是在唐代“斜”字读ｓｉá,当时是和谐的.再如： 江南曲 唐李益 嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期（ｑī）. 早知潮有信,嫁与弄潮儿（éｒ）. 这首诗里,“期”和“儿”都是押韵的；但是按今天普通话去读,ｑī和éｒ就不能算押韵了.如果按照上海话的读音念“儿”这个字,念像ｎí音（接近古音）,那就和谐了. 古人押韵需要依照韵书.这种韵书,在唐代,和口语还是基本一致,依照韵书押韵,比较合理；宋代以后,语音发生了变化,依照韵书押韵就不合理了.今天我们如果写旧诗,就不一定要按照韵书来押韵.不过,当我们读古诗的时候,应该知道古人的诗韵.
shici（八）:
“诗词”中的词是什么意思
词是诗的别体,是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期.词又称曲子词、长短句、诗余,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定.
shici（九）:
含有“贤”字的成语典故,诗词句
成语：
求贤若渴
【成语故事】战国时期,晋献公用碧玉骏马向虞国行贿借道灭掉虢国与虞国,俘虏虞国大夫百里奚,晋献公将百里奚作为奴隶陪嫁到楚国,秦穆公释放用五张羊皮换取百里奚并与他共商国事.百里奚向他推荐蹇叔,秦穆公重金迎接蹇叔,并封他为上大夫.
【典故】昔在前世,求贤如渴. 《后汉书·周举传》
【释义】象口渴思饮那样访求贤士.形容罗致人才的迫切.
【近义词】求贤如渴、爱才如命
礼贤下士
【典故】《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府.”
【释义】 尊重有才德的人,屈己延聘有识之士.
野无遗贤
【典故】《书·大禹漠》：“野无遗贤,万邦咸宁.”
【释义】有才能的人都受到任用.指任人唯贤,人尽其才.
见贤思齐
【典故】《论语·里仁》：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
【释义】见到德才兼备的人就想赶上他.
诗词：
杨巨源 【句】 伊陟无闻祖,韦贤不到孙.
杨衡 【句】 贤人处霄汉,荒泽自耕耘.
可朋 【句】 唯陪北楚三千客,多话东林十八贤.
李忱 【重阳锡宴群臣】 款塞旋征骑,和戎委庙贤.倾心方倚注,叶力共安边.
李适之 【罢相作】 避贤初罢相,乐圣且衔杯.为问门前客,今朝几个来.
王维 【皇甫岳云溪杂题五首·上平田】 朝耕上平田,暮耕上平田.借问问津者,宁知沮溺贤.
李白 【陪侍郎叔游洞庭醉后三首】 今日竹林宴,我家贤侍郎.三杯容小阮,醉后发清狂.
梁锽 【赠李中华】 莫向嵩山去,神仙多误人.不如朝魏阙,天子重贤臣.
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 江流何渺渺,怀古独依依.渔父非贤者,芦中但有矶.
权德舆 【醉后】 美禄与贤人,相逢自可亲.愿将花柳月,尽赏醉乡春.
刘叉 【饿咏】 文王久不出,贤士如土贱.妻孥从饿死,敢爱黄金篆.
张俨 【贞元八年十二月谒先主庙绝句三首】 得股肱贤明,能以奇用兵.何事伤客情,何人归帝京.
张祜 【题彭泽卢明府新楼】 碧落新楼迥,清池古树闲.先贤尽为宰,空看县南山.
张祜 【题孟处士宅】 高才何必贵,下位不妨贤.孟简虽持节,襄阳属浩然.
皮日休 【聪明泉】 一勺如琼液,将愚拟望贤.欲知心不变,还似饮贪泉.
陆龟蒙 【对酒】 后代称欢伯,前贤号圣人.且须谋日富,不要道家贫.
李咸用 【苍颉台】 先贤忧民诈,观迹成纲纪.自有书契来,争及结绳理.
李咸用 【君子行】 君子慎所履,小人多所疑.尼甫至圣贤,犹为匡所縻.
郑谷 【中台五题·樗里子墓】 贤人骨已销,墓树几荣凋.正直魂如在,斋心愿一招.
郑谷 【中台五题·石柱（外祖在南宫,七转名曹,镌记皆在）】 暴乱免遗折,森罗贤达名.末郎何所取,叨继外门荣.
钱珝 【江行无题一百首】 江流何渺渺,怀古独依依.渔父非贤者,芦中但有矶.
陈陶 【续古二十九首】 麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒.哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋.
寒山 【诗三百三首】 沙门不持戒,道士不服药.自古多少贤,尽在青山脚.
皎然 【问天】 天公何时有,谈者皆不经.谁道贤人死,今为傅说星.
裴略 【又嘲屏墙】 高下八九尺,东西六七步.突兀当厅坐,几许遮贤路.
宋齐丘 【句】 大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏.（《影诗》,见《吟窗杂录》）
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