白虎节堂(共8篇)

白虎节堂（一）:

白虎节堂（二）:

白虎节堂（三）:

白虎节堂（四）:

水浒传每回的简介（要用白话文说）
一定要用白话文哦

●第一回
张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫.
洪太尉上山求见天师不成.回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸.他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐.
●第二回
王教头私走延安府
九纹龙大闹史家村
高俅与端王（后来的徽宗）结识.被提拔为殿帅府太尉,对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复.
王进出走延安府,在史家村给史进教枪棒.
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来.华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉.
●第三回
史太郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
三头领杀退县衙之兵,去延安寻找师傅王进,与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇.鲁达救助金翠莲父女,打死郑屠.
●第四回
赵员外重参文殊院
鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸.
鲁达晚不坐禅,喝酒打人.打造关王刀一样的戒刀和禅杖.假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散.监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住.
●第五回
小霸王醉入销金帐
花和尚大闹桃花村
长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做.在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧.假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认.李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事.
智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去.
●第六回
九纹龙剪径赤松林
鲁智深火烧瓦罐寺
在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺.
投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围.
●第七回
花和尚倒拔垂杨柳
豹子头误入白虎堂
花和尚力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深.智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服.智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝采,两人结为兄弟.
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻.林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了.智深来助,林冲忍让.
高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒.高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃.
老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策.林冲中计被擒.
●第八回
林教头刺配沧州道
鲁智深大闹野猪林
林冲被押开封府.当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州.陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲.薛霸、董超一路上百般折磨林冲.在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由.两人要用水火棍打死林冲.
●第九回
柴进门招天下客
林冲棒打洪教头
鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,与鲁智深分别后,来到柴进庄上,受到柴进厚待.与洪教头比武取胜.
来到沧州,用钱买通差拨管营,又得柴大官人遗书信照看,免挨一百杀威棒,还开了枷,派去天王堂当看守,林冲深感“有钱可以通神.”
●第十回
林教头风雪山神庙
陆虞候火烧草料场
陆虞候再次设计陷害林冲,曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息,林冲怒寻陆谦不遇.
管营派林冲管草料场,欲烧死林冲.林冲杀死了差拨,富安,陆谦.
林冲在一庄上烤衣讨酒,打散庄客,醉倒雪地,被庄客捉住.
●第十一回
朱贵水亭施号箭
林冲雪夜上梁山
林冲被捆至柴进庄暂住.官司追捕甚急,柴进周济他去梁山.
在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首.发抒对高俅的不满,表现对未来的向往.与朱贵相识,被船接去梁山泊.
王伦出于嫉妒人心,先不肯收留.后要林冲拿“报名状”来,林中下山等了两天,第三日等得一人,却是杨志.
●第十二回
梁山泊林冲落草
汴京城杨志卖刀
王伦想要杨志在山,以牵制林冲,杨志不从,只得让林冲坐了第四把交椅.
杨志乃杨令公之孙,因丢了花纲石,想补殿帅职役,被高俅批倒赶了出来.缠盘用尽,便卖宝刀.遇到泼皮牛二,无理取闹,杨志性起用刀杀了牛二,被监禁于死囚牢中.众人见他为东京街除了牛二这害,多方周济.又被送北京大名府留守司充军.留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺,抬举杨志.
●第十三回
急先锋东郭争功
青面兽北京斗武
杨志枪胜周谨,箭胜周谨.又与索超相斗,不分胜负,两人都被封为管军提辖使.梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日.
朱仝、雷横巡捕贼人,在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐.
●第十四回
赤发鬼醉卧灵官殿
晃天五人义东溪村
晃盖设计救了专门拜访他的刘唐,以甥舅相称,瞒过雷横.又送雷横银两.刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日,“取之何碍.”晃盖曰：“壮哉.”叫他安歇,从长计议.
刘唐去赶雷横,要追回晃盖送的银两,与雷两扑刀相斗,吴学究铜链相隔,晃盖赶来劝住.晃,吴,刘三人计议智取梁中书不义之财.
●第十五回
吴学究说三阮撞等
公孙胜应七星聚义
吴用向晃盖,刘唐介绍三阮.并连夜起程行百二里地,来到梁山泊边的石碣村.
阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情.吴用因势利导,说转三阮.
六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖,与晃盖说知取不义十万贯之财的事.
●第十六回
杨志押送金银担
吴用智取生辰纲
七星聚义,在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身.
梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商.并要老都管、两个虞候都听他的,不要在路上闹别扭.一行十五人,出北京城,取大路往东京进发.
正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地.七个好汉装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,老都管,老虞候.
杨志喝得少,起得早,要跳冈自尽.
●第十七回
花和尚单打二龙山
青面兽双夺宝珠寺
杨志不忍自尽,下冈而去.
做制使失了花石纲,做提辖又失生辰纲,只好投二龙山落草.
鲁达杀死郑龙在二龙山落草.
都管,厢禁军回京谎报杨志勾结贼人,盗走珠宝,梁中书告知蔡京.蔡京命令府尹捉拿贼人.府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京,何涛为之烦恼,兄弟何清向他说出了晃盖与白胜.
●第十八回
美髯公智稳插翅虎
宋公明私放晃天王
何涛、何清兄弟到府尹告状,拿来白胜,搜出脏物.何观察等人于郓城县捉拿晃保正,遇到押司宋江.宋江稳住何涛,飞报晃盖.
捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖.何涛回禀府尹,带人捉拿三阮.
●第十九回
林冲水寨大并火
晃盖梁山小夺伯
何涛带领官兵捉拿三阮,何涛被割耳放走.众好汉上梁山,王伦嫉妒,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦.林冲仗义,杀死五伦,吴用要林冲坐第一把交椅,林冲辞之.
●第二十回
梁山泊义士尊晃盖
郓城县月夜走刘唐
林冲推晃盖为首,吴用,公孙为辅,自己坐了第三把交椅.
吴用施计,大败官兵,捉拿黄安,得了不少人马船只,获财物金银无数.方针救白胜谢宋江.
宋江济阎婆之困,阎婆为谢宋江,把女儿婆惜与宋江作妻.婆惜与张三通奸.
刘唐持金谢宋江,宋江收晃盖谢书.
●第二十一回
虔婆醉打唐牛儿
宋江怒杀阎婆惜
阎婆硬逼宋江与女和好.未成,宋江欲给王公棺材钱,发现招文袋忘在家中,招文袋里有晃盖书信和谢金.回到家里,为婆惜陪话婆惜不给招文袋,以官司相逼,宋江将刀杀之.
阎婆骗宋江至衙门告状,众公人不捉拿宋江.唐牛儿又来隔开阎婆,宋江逃走.
●第二十二回
阎婆大闹郓城县,朱仝义释宋公明
知县想庇护宋江,只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹,知县差朱仝,雷横捉拿宋江.宋江藏于家中,朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公.两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话.
宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避,撞见正发疟疾烤火的武二郎,武松正要在病好后去拜访他.
●第二十三回
横海郡柴进留宾
景阳冈武松打虎
武松被宋江惊出一身汗,疟疾好了.武松要回到到清河县探望哥哥,宋江兄弟两个专程相送,与武松结束兄弟.
武松到阳谷县地面.在景阳冈打死猛虎.
知县赏钱一千贯,武松把钱散与猎户.知县抬举武松为步兵都头.
●第二十四回
王婆贪贿说风情
郓哥不忿闹茶肆
武松遇到哥哥武大郎.行至家中,与潘金莲相见.金莲顿生邪心,调戏武松,被武松臭骂一顿.金莲反咬武松调戏她.武松要去东京出差,向哥嫂辞行,遭到嫂嫂冷骂.只劝哥哥安分守己.
武大只按武松所说行事.西门庆偶见金莲,一日三进王婆门,王婆贪贿说风情.郓哥到王婆家寻西门庆看破机关,报知武大.
●第二十五回
王婆计啜西门庆
淫妇药鸩武大郎
郓哥与武大设计捉奸,武大被打卧床,王婆设计陷害武大.
金莲用砒霜毒死武大.西门庆心怀鬼胎,宴请团头何九叔,何疑之,看了金莲并武大尸首后惊倒.
●第二十六回
偷骨殖何九叔送丧
供人头武二郎设祭
何九叔假昏,听夫人言,收下武大骨殖并西门庆给的十两银子.
武松回家,引何九叔,郓哥到县府告状,知县得了西门庆贿赂,把武松驳了回来.
武松酒请四邻,寻下淫妇、王婆口供,挖了金莲心肺五脏,割下狗头,又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来,并金莲头一处供于武大灵前.
●第二十七回
母夜叉孟州道卖人肉
武都头十字坡遇张青
武松告官,府尹送他到东平县,陈府尹给他减了罪,解赴武松到孟州交割.
中途遇母夜叉孙二娘,没有喝其蒙汗药酒,假装昏死,二娘来拖,就势按她在地下.菜园子张青出来解除了误会.
●第二十八回
武松威镇安平寨
施恩义夺快活林
张青要做翻两个公人,引武松去二龙山落草.武松不教伤害两个公人.
来到东平府,不主动给差拨行贿,愿挨一百杀威棒.多亏施恩相助,未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑.小管营施恩厚待武松,言说要他将息半年三五个月,有事相央.武松听了不吃酒.去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇,打下地里一尺来深,又掷起,离地一丈来高,神力惊人.
●第二十九回
施恩重霸孟州道
武松醉打蒋门神
施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟.
武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸.给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶.
●第三十回
施恩三入死囚牢
武松大闹飞云浦
蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩.施恩敬重武松,重霸快活林.
张都监请武松来家,酒肉相待.灌醉武松,设计擒拿,指使知府将武松下入死囚牢里.
施恩给康节级、叶孔目各一百两银子,以保武松性命.武松被脊杖二十刺配恩州牢城.半路施恩送衣送吃,备说蒋门神复夺快活林之事,在飞云浦,武松杀死四个公人,奔孟州城里来.
●第三十一回
张都监血溅鸳鸯楼
武行者夜走蜈蚣岭
武松在鸳鸯楼,杀死蒋门神、张团练、张都监,连夜越城而走.
孟州知府着人缉拿武松,张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去.孙二娘母夜叉教武松打扮成行者,当时来到蜈蚣岭,与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来.
●第三十二回
武行者醉打孔亮
锦毛虎义释宋江
在蜈蚣岭杀了王道人.救了张太公家女儿,来到白虎山孔太公庄上,为讨酒肉,打了孔亮.跌进溪里,醉中被孔明孔高捉拿,却被在此庄上居住的宋江搭救.武松表示要去二龙山落草,“异日不死,受了招安.”宋江鼓励他归顺朝廷青史留名.
宋江夜来清风山,与燕顺、王矮虎、郑天寿相会.王矮虎,劫一妇人到自己房中,宋江问明是花荣同僚刘高的妻子,便跪拜在地,要王英放她回去,并许下日后与王英娶一个妻子的诺言.
●第三十三回
宋江夜看小鳌山
花荣大闹清风寨
宋江投花荣处,劝花荣与刘知寨和好.
元宵佳节,宋江月夜鳌山前观灯,刘知寨夫人指他为贼,刘知寨派人捉了,花荣带人救回宋江.宋江当晚去清风山躲避,又被刘高所捉,青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江,黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内,和宋江一起解青州府来.
●第三十四回
镇三山大闹青州道
霹雳火夜走瓦砾场
清风山三好汉燕顺,王英,郑天寿拦路打败黄信,抢回宋江,花荣.
慕容知府派秦明来清风山,秦明跌入陷马坑被活捉.众好汉挽留,秦明不肯背负朝廷,来到青州,慕容知府不开城门,言说昨夜秦明引人打城杀人,并把秦明老小头割了拿给秦明看.秦明只好退回.宋江、花荣说明这是要秦明死心塌地的计策.宋江把花荣的妹妹许与秦明.秦明单骑来清风寨,说转黄信入伙.
●第三十五回
石将军村店寄书
小李广梁山射雁
传说朝廷要来征剿,宋江要大家去梁山泊入伙.中途宋江收到宋清家书,知父病丧,在本乡村口张社长处听到老父不死,大骂兄弟写假书信.宋太公说明怕宋江落草,做个不忠不孝的人,因此叫石勇捎书去叫他回.宋江拜了父亲,当晚即被新来都头赵能赵得团团围定.
●第三十六回
梁山泊吴用举戴宗
揭阳岭宋江逢李俊
宋江主动就缚,被刺配江州牢城,宋太公相送,教宋江不可入伙,免做不忠不孝之人.不虞中途被刘唐截住,宋江借刀自刎,不愿落草,严尊父教,揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻.在扬子江撑船为生的李俊赶来相救,李立劝他不要去江州,宋江不肯.在揭阳镇上资助卖膏药的薛永,被一大汉所打.
●第三十七回
没遮拦追赶及时雨
船火儿大闹浔阳江
张艄公（张横）救宋江过浔阳江,在江心几乎被谋财害命,李俊赶紧来相救.与揭阳一霸穆弘穆春相见.
宋东来江州府,蔡九知府（蔡太师第九子）当厅.管营着宋江做了抄写文案的人.
●第三十八回
及时雨会神行太保
黑旋风斗浪里白条
戴宗向宋江索取常例银,宋江不给,取出吴用书信,与戴宗相认.
宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见.李逵拿了宋江十两银子去赌,输了不认账,抢走别人的银两.宋江把银子还给小张乙,并给了被李逵所打之人的将息钱.宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭,宋江热情招呼李逵吃肉喝酒,李逵因放走活鱼,被张顺淹得半死.宋江叫戴宗拿出张横书信,喝住张顺,救了李逵.
●第三十九回
浔阳楼宋江吟反诗
梁山泊戴宗传假信
宋江来到浔阳楼自饮自吃,吟反诗两首.
无为军通判黄文炳于浔阳楼上发现宋江反诗,蔡九知府下令捉拿.宋江装疯.蔡九知府闻知是近疯,把宋江下到死囚中,派戴宗去东京报告蔡太师.戴宗被朱贵领上梁山泊,吴用教戴宗赚萧让（书法家）金大坚（雕刻家）上山,假造蔡京回书.
●第四十回
梁山泊好汉劫法场
白龙庙英雄小聚义
黄文炳道破假回书上破绽,戴宗被打成招,下进牢里,斩首之日,梁山好汉及李逵来救,李逵不分官兵百姓,举斧乱砍,晃盖喝止不听.
二十九条好汉在白龙庙聚义.
●第四十一回
宋江智取无为军
张顺活捉黄文炳
众好汉大败江州官军,到穆太公庄上饮酒.宋江提议攻打无为军,派侯健、薛永、白胜去城内做内应.石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏.用火烧了黄文炳的家.拿走银钱.
黄文炳从江州回家,在船上被李逵,张顺擒拿.李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃.
宋江表示死心塌地入伙落草.晃盖坐第一把交椅,李逵提出要晃盖当大皇帝,宋江当小皇帝.
●第四十二回
还道村受三卷天书
宋公明遇九天玄女
宋江不听晃盖劝阴,回家搬取老父,被官军追赶,进还道村避难,在玄女庙神橱里躲避.九天玄女用酒、枣相待宋江,又赐三卷天书,赠四句诗.天明欲回.李逵来救晃盖又派人接宋太公上山,与宋江相会.公孙胜要回家搬母,李逵也要回家搬母.
●第四十三回
假李逵剪径劫单人
黑旋风沂岭杀四虎
李逵回家搬母,途中遇李鬼冒名自己剪径打劫,未杀,给银十两.后知受骗,杀了李鬼,李鬼妻逃走.
回家见娘,娘双目失明,李骗娘说做了官,接娘享受.哥哥李达回家,揭穿李逵秘密,并去财主家要领人捉拿李逵.李逵给他留下一锭大银走了.李达领人亦不去赶.
背娘至沂岭,给娘取水,娘被虎吃,连杀子母四虎,被众猎户迎至曹太公庄上,被李鬼老婆认出,曹太公设计灌醉,报告知府.朱贵朱富救得李逵性命,李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆.
●第四十四回
锦豹子小径逢戴宗
病关索长街遇石秀
晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜,中途遇见公胜推荐上梁山的杨林；在饮马川遇见邓飞、孟康.又与铁面孔目裴宣相见.戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜.一日遇见杨雄与张保厮打,拚命三郎石秀助杨雄赶走张保.二人结为兄弟,杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见.
戴宗、杨林寻公孙胜不见,回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山.
潘公、石秀开肉铺.
●第四十五回
杨雄醉骂潘巧云
石秀智杀裴如海
潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往.石秀发现,与杨雄设计捉拿裴、潘.杨雄酒醉回家大骂潘巧云,潘巧云诬陷石秀调戏她.杨雄怀疑石秀,石秀相辞而去,住在客店,五更捉住知情的胡道人,问明底里,杀了胡道,扮做胡道杀了裴如海.自去客店睡觉.
●第四十六回
病关索大闹翠屏山
拚使三火烧祝家店
杨雄悔误,与石秀到翠屏山杀了潘巧云,和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起,要去梁山泊.
三人来郓州地面的祝家店吃酒,听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况.石秀讨刀未遂,时迁又偷了报晓的鸡来下酒,小二哥发现,叫出几条大汉,被石秀、时迁打跑了.石秀放火烧了酒店,半路被庄客追赶,时迁被挠钩拌倒擒拿了.杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴.
●第四十七回
扑天雕双修生死书
宋公明一打祝家庄
杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟,共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应.李应修书去祝家庄取时迁,被祝氏三杰臭骂一顿,扯了书札.李应与祝彪在独龙冈前交锋,被祝彪射中臂膀,杨雄,石秀回梁山泊搬兵.
宋江带两路人马,到独龙山前安寨,派石秀,杨林去看路径,石秀在酒店遇到钟离老人,问了盘陀路,方知遇见白杨树便转弯才是活路,否则都是死路.杨林因不知盘陀路被捉.
宋江不见石秀、杨林,急于救人,杀奔祝家庄来,中计被围.
●第四十八回
一丈青单捉五矮虎
宋公明二打祝家庄
宋江迷了盘陀路,石秀说明遇见白杨林转弯的道理,并说明烛灯为号的秘密,花荣射灭烛灯,使敌伏兵慌乱,方逃出去,镇三山黄信被捉.杨雄出主意去会李应.李应不见宋江；杜兴说明三庄结盟情况,讲明进攻时间宜昼不宜夜,攻门宜夹攻不宜只攻前门等.
宋江引三路兵来到独龙冈前.两路兵把住祝家庄前后门.一丈青扈三娘捉了王矮虎.林冲捉了扈三娘.
晁盖派吴用前来助战,宋江表示破敌决心.吴用献计.
●第四十九回
解珍解宝双越狱
孙立孙新大劫牢
毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎,又买通了包节级,要害死兄弟二人,登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇,投奔梁山,适逢宋江两打祝家庄失利,愿作内应,以此功作为入伙之礼.
●第五十回
吴学究双掌连环计
宋公明三打祝家庄
扈家庄扈成牵牛担酒,来讨扈三娘.宋江、吴用要求他不要协助祝家庄.
孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖,与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见.并捉得石秀,取得信任,作为内应,杀死祝氏三杰；李逵烧杀了扈家庄.宋江谢绝了钟离老人,免烧庄院,给村民粮赏,凯歌归山.
宋江,吴用设计截李应入伙.
宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚.
●第五十一回
插翅虎枷打白秀英
美髯公误失小衙内
宋江与吴用商议各头领重新分工.
雷横不愿上山入伙.他打死与知县相好的白秀英,被押进牢里,雷母央求朱仝节级,朱仝在一家酒店开枷放了雷横.朱仝被断配沧州,知府留他在本府听候使唤.七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯,在水陆堂放生池边与雷横说话,朱仝先不愿入伙.吴用使计教李逵杀了小衙内,朱仝怒追李逵到柴进庄上,柴进说明底里,吴用、雷横、朱仝、李逵相见.
●第五十二回
李逵打死殷天锡
柴进失陷高唐州
朱仝要杀黑旋风,方才入伙,柴进只得暂留李逵.吴用及雷、朱先上山.
柴进叔叔柴皇城,宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟,新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占,李逵打死殷天锡,柴进被高廉下在牢里.
宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵,高廉使起神法,林冲等败退五十里下寨.宋江使回风返火之法.高廉又使神兽之法,宋江又败.高廉使风雨之法劫寨扑空,被杨林箭射左臂.
●第五十三回
戴宗智取公孙胜
李逵斧劈罗真人
戴宗、李逵奉宋江、吴用之命,离高唐州去蓟州找公孙胜.一天到素面店吃饭,从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山.戴宗去见,被公孙老母回绝.戴宗叫李逵去屋里打闹,公孙胜只好出来,以老母年迈,罗真人不放为由不去梁山.李逵于五更偷去松鹤轩,斧劈罗真人.罗真人使白手帕捉弄李逵,戴宗再三央求,罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来.
●第五十四回
入云龙斗法破高廉
黑旋风探穴救柴进
罗真人教公孙胜八个字：“逢幽而止,遇汴而还.”公孙胜使出神法,使高廉所使兽行法尽现原形,高廉劫寨,被公孙使法把三百神兵杀个尽绝.吴用假做援军到来.高廉出城迎接,城被夺,人被杀.
节级蔺仁,藏柴进于枯井中,李逵下井,吊他上来.
呼延灼奉命征剿梁山义军.
●第五十五回
高太尉大兴三路兵
呼延灼摆布连环马
呼延灼保荐韩滔、彭王+己为正、付先锋.分三路往梁山泊来.一丈青用红锦套索俘虏了彭王+己.宋江释放彭王+己表示只待圣主宽恩,赦宥重罪,忘生报国.二次交战,宋江被连环马打败.呼延灼通过高太尉调来轰天雷凌振,造炮攻打山寨.宋江设计擒得凌振上山.众将商议破连环马,金钱豹子汤隆献人献军器.
●第五十六回
吴用使时迁盗甲
汤隆赚徐宁上山
汤隆言他能造破连环马的钩连枪,要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁.而徐宁上山,又需先把他的雁翎锁子甲盗来.吴用差鼓上蚤时迁盗甲.
时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲,转与戴宗拿上梁山.汤隆假装和徐宁、时迁追赶盗甲之人,碰上乐和赶车,一起上坐.乐和用麻药麻翻徐宁,赚上梁山,教习钩镰枪法.
●第五十七回
徐宁教使钩镰枪
宋江大破连环马
连环马被破,韩滔被徐宁说转入伙.呼延灼逃走,在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马,呼延灼领兵讨马,李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助,三头领和呼延灼交锋,不分胜负.因白虎山孔明,孔亮要向青州借粮,慕容知府要呼延灼回青州城.呼延灼捉了孔明,孔亮逃回,遇见武松、鲁智深、杨志,四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州.
●第五十八回
三山聚义打青州
众虎同心归水泊
杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州,宋江答应出兵.
宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼.宋江为之去缚,声称权借水泊避难,只待朝廷招安,呼延灼愿留山寨,引得几个头领假装逃回城里,杀了慕容知府,桃花、二龙同归梁山.
鲁智深和武松去少华山请史进入伙,史进被华州贺太守拿在牢里.鲁智深去救,被贺太守擒拿.
●第五十九回
吴用赚金铃吊挂
宋江闹西岳华山
宋江引三路人马来少华山,赚宿元景太尉上山；又派人假扮太尉,杀了贺太守,救了史进,鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬,表示要归顺朝廷.
徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊,宋东派林冲收擒,林冲初战大败.
●第六十回
公孙胜芒砀山降魔
晁天王曾头市中箭
公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法,擒了项充、李衮,二将又去说服攀端,归顺宋江.
晁盖攻打曾头市,因轻信被诱入包围圈,面颊中史文恭毒箭,回山身亡,众头领推宋江为山寨之主,宋江改聚义厅为忠义堂,主张替天行道,重新安排座次,欲取北京大名府玉麒麟卢俊义.
●第六十一回
吴用智赚卢俊义
张顺夜闹金沙渡
吴用和李逵同往北京说卢俊义上山.吴用给卢俊义算卦,百日之内,尸首异处.说去东南千里之外可避此难,并留四句歌给卢.
卢俊义家留燕青,身带李固要去山东太安州避难烧香观景,中途经过梁山泊,被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水.
●第六十二回
放冷箭燕青救主
劫法场石秀跳楼
卢俊义被张顺擒拿,宋江带头领动着鼓乐迎接,要卢俊义上山坐第一把交椅,卢不肯.众头领轮留请客,卢俊义住了两个多月.
李固与卢俊义娘子结婚,并到官司告发.卢俊义回城,被李固设伏绑送梁中书前.屈打成招,下入死牢.燕青讨饭给主人吃.柴进和戴宗买通两院节级蔡福,卢俊义被脊杖二十,刺配三千里外沙门岛,李固收买防送公人董超、薛霸,杀害卢俊义,卢俊义被燕青所救,要上梁山,中途被捉拿,燕青告知宋江；石秀奉宋江之命到北京打听卢员外消息适逢斩首卢员外,石秀从酒楼上跳将下去,吓跑蔡福、蔡庆,抢走卢俊义.

白虎节堂（五）:

描写济南的诗
不要自编的!谢谢啊!

　　先来个总的：
　　济南最早的诗人,并不属于三千年前的入选《诗经》的谭国大夫,而应是四千年前,龙山文化时代的人民领袖大舜.新石器晚期,国家形成之初,泰山周围的齐鲁大地是古东夷人的聚居地,生于诸冯(今诸城)的大舜在历山(今济南千佛山)下耕田务农,然后他逐渐西迁,曾在雷泽(今菏泽)捕鱼,河滨(今豫西北黄河故道)制陶,终于在逄泽之阳(今河南开封市北)被尧帝选拔,又禅帝位于他.史传载舜母早亡,曾受继母的虐待,但仍然孝顺不改.后来,他回到历山上扫墓,弹奏出一曲《思亲操》.“陟彼历山兮崔嵬……父母远兮吾将安归?”这首歌词,当记录在汉代的《琴操》一书中时,经琴师传习已有二千年了,因此其文词或许有传讹失真之处.著名的《南风歌》也传说是大舜作的：“南风之薰兮,可以解我民之愠兮.……”它虽然记录的时间比《思亲》约晚五百年,但是其风格也沾染了战国作品的影响.但是儒家和墨家共同传习的《书经·皋陶谟》(后世区分成《皋陶谟》《益稷》两篇)内部记载了大舜和大臣们唱和的诗句,记录的时间最早,虽然只是两三句子,当是接近真实的情况的.大舜不仅是位诗人,还是我国最早的诗论的奠基者,在《书经·尧曲》中记载大舜对其典乐的大臣夔说：“诗言志,歌永言,声依永,律和声.”从此“诗言志”三字被后世文学论著皆奉为圭臬,影响巨大.大舜的影响,在济南更有其众多的遗迹佳话.“七十二名泉”最有名、最古老的当数舜泉,也就是传说他浚井时留下的舜井.古代地理名著《水经注》记载历山有舜祠,下有舜泉；到了唐代则明确定在今舜井街内；唐宋以来,许多诗人都题咏过舜泉,其中最有名的为欧阳修、苏辙等.《水经注》还记载了趵突泉畔建有舜妃娥皇女英祠,泉水形成的渠溪名为娥英河.《水经注》是北魏时代的著作,距今一千五百年以前,其所载的祠庙而命名的河名,起始当在秦汉时代或更早.另外济南西关还有处“双女泉”,也是纪念大舜二妃的(晚清以后湮没).关于历山,又名舜山,也是历史文人题咏的对象,最早当属北朝著名学者,《魏书》的著者魏收作的《舜山诗》.
　　上面提到的《琴操》,其著录者为东汉著名文人蔡邕.蔡氏外祖是泰山羊氏,他曾在泰山一带居留,因此此书多载济南泰山一带的歌词,可以代表济南诗风.尤其是曹操曾任济南王,其子诗人曹植曾为东阿王(其墓地东阿).而当时的东阿,其王宫所在部,现已划入平阴县.曹植在此处的鱼山上得以接触印度文化,创制了新的诗体《鱼山明》(又名《鱼山梵》),这是中国诗歌史上注重平仄律的开始.以曹氏父子为主导的“建安七子”,大部分人也出生于济南周围一带.
　　到了唐代,安史之乱之前的济南,更是诗人荟萃之地,除了本地出生的崔融外,伟大的诗人李白和杜甫——中国诗坛上辉煌的双星,都曾为济南的山水陶醉.李白游了鹊山湖、华不注,写下了神采飞扬的名篇；杜甫则与大书法家李邕在历下亭饮酒赋诗,写出“海右此亭古,济南名士多”的传颂千古的佳句.
　　宋代以后,济南更是诗人辈出,如“诗歌女皇”李清照,相传她的故居在柳絮泉边,曾在《如梦令》一词中表现了溪亭泉的风光；那因抗金而投奔南宋的辛弃疾,相传他的故居则在历城甸柳一带.金元时期济南诞育了杜仁杰(长清人)、刘敏中(章丘)、张养浩(历城)这几位杰出的散曲家.明代的成就更为辉煌,当时全国诗坛出现的“前七子”,济南的边贡,是其中的骨干人物.而成就更大的“后七子”,其领袖则是济南的李攀龙.另外剧曲作家李开先(章丘)和诗文名家于慎行(东阿,今划归平阴)等也都以其或慷爽、或秀丽的诗篇写下了歌咏名泉的诗篇.
　　在清代,历城的王苹在诗坛以“王黄叶”闻名.而一代诗坛领袖、神韵派大师王士谤(济南府新城人,其地今划归淄博市)在大明湖天心水面亭邀请海内的才子佳人雅会赋诗,他以《秋柳》四首七律为首唱.不久即传遍大江南北,一时期和作者包括顾炎武在内的学界泰斗等各地名流纷纷不绝.与王氏同时的小说大家蒲松龄(济南府淄川县人,其地今划淄博市)也写下了著名的《趵突泉赋》.
　　泉城诞育了诗人,诗人也热爱名泉,他们不仅以生花妙笔题写了它,而且把自己的诗集也以泉水为名,李清照的诗集就叫《漱玉集》、边贡的诗文集则名为《华泉集》,而王苹的诗集则以《二十四泉草堂》寄托了他的情愫.
　　旅居济南的诗人,李杜以后,如宋代欧阳修写了《舜泉诗》；曾巩不仅建筑了历山堂以怀念大舜,更写了《金线泉》等诗；苏轼唱出了“济南春好雪初晴”的名句；苏辙则写下了《试茶泉》等吟咏济南风光的诗篇.尤其是杰出画家赵孟埃,他不仅给出了名垂千古的《鹊华秋色图》表现济南山水的传神大作,而且以“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖”的名句形容趵突泉的壮丽景观.泉城之美,不仅得到本地诗人的热爱,而且更使外地诗人恋眷.
　　选自2002-7-30期《济南时报》
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　　再来：
　　《济南七十二泉诗》（历史版）明代晏璧《济南七十二泉诗》《济南七十二泉诗》序晏 璧有此天地,即有此山川.山为地之形势,水为地之脉络,皆扶舆清淑之气所钟,和顺积中,英华发外.子在川上曰：“逝者如斯”.《孟子》曰“源泉混混”,喻道体也.文人才子,适兴而咏歌之者宜哉.且济南为谭子国,附庸于齐.南距泰山百余里.郡东南三十里为龙洞,岩穴外阻,而中径路,斗折而蛇行.多怪石幽泉,能出云气,作雷雨.泉脉环城内外,凡七十有二：曰趵突、曰玉环、曰珍珠、曰漱玉、曰醴泉、曰甘露、曰金线、曰蜜脂、曰白龙、曰黑虎、曰芙蓉、曰柳絮、曰金沙、曰白公、曰孝感、曰无忧、曰洗钵、曰濯缨……虞舜耕于历山,故济南以历城名邑.有虞舜祠,东坡先生书欧阳文忠公舜泉诗刻于石.予永乐二年,持宪节来济南,休沐之暇,与大夫君子升高眺远.凝眸而挹山色,洗耳以听泉流.绮绾绣错,黛蓄膏,诚中州之奇观也.抑天造而地设,岂人力所能为哉?昔柳子厚尝记柳、永二州山水,怪造物者不为之于中州,而列于夷狄,使千万年不得一售其技,是固劳而无用于神者.今济南环城不一舍许,而七十二泉献秀呈奇,是造物者为之于中州,使千百年不得一售其技,亦劳而无用于神者.予故取而咏之,惜无柳子之才,足以发扬山水之胜.诗成,济南太守太原杨有溶请锓梓以传,且贺曰：斯泉也,阅古今而不能售,诗而咏之,是泉之遭也.予遂书之,以附郡志云.
　　题《七十二泉诗》后序济南知府 杨 涣孔子曰：仁者乐山,知者乐水；仁者静,知者动.故仁知之君子必有取于山水者焉.夫乐之得于心,而动静各极其妙也.古人之乐山水者,多矣!独唐柳宗元以罪谪永州,后移于柳,虽遭辱,而好为山水之游,凡二州之清胜,无不游焉,无不记述.故历千百年之久,读柳子之文,知二州山 水之胜也.夫天下之佳山水多矣,而柳、永二州独藉柳子以名闻,非山水之幸也.予闻济南多佳山水,若岱岳之尊,天下共知之；而七十二泉之胜,或闻其概而未悉.山东佥宪晏公,负能诗之名而乐济南山水之胜,取山东七十二泉次第以咏之.所谓咳唾珠玑,令人隽永不暇置.予忝是邦,用绣诸梓,庶斯泉为不朽云. 趵突泉渴马崖前水满川,江心泉迸蕊珠圆.济南七十泉流乳,趵突独称第一泉.金线泉水纹浮绿影摇金,倒挽银河百尺深.中有锦鱼三十六,碧波荡漾任浮流.杜康泉甘泉一脉舜祠下,此地千年说杜君.不是重华常嗜酒,几卮聊借解南熏.朱公泉陶公已泛五湖船,尚有芳名寄此泉.营绕柏窗风日永,济南别有一山川.白公泉白公当日浚清渠,可灌秋田十顷余.千载齐民沾地利,离离禾黍秀郊墟.舜 泉巍巍舜庙历城南,中有清泉味极甘.流出迎祥仙馆去,汪汪千顷泛波澜.濯缨泉石罅流泉可濯缨,无斧凿自天成.一清疑挽银河水,应叹沧浪浪得名.甘露泉盘谷清泉一派长,味甘却似饮天浆.何须沆瀣分仙掌,滴滴斟来透骨凉.独孤泉天麻山北水盈渠,山水流传姓独孤.药岭茏葱含紫翠,清流岂受俗尘污.湛露泉泉如湛露味甘香,入三焦齿颊凉.通乐古园饶爽气,厌厌夜饮醉无妨.双女泉二妃厘降有虞城,城下流泉冽且清.麦垄黍田资润泽,田公击壤乐升平.罗姑泉阿姑遗迹渺烟萝,嬴得流泉尚姓罗.陵谷变迁无限感,至今于越慕曹娥.孝感泉齐城孝子格天心,井涌清泉冽且深.跃鲤卧冰非好异,流传胜事到于今.玉环泉泉脉盘回似玉环,天留胜地在人间.温泉曾被杨妃辱,故引清流到历山.南漱玉泉南泉漱玉派匡庐,应是云门瀑布余.月照波心清可鉴,岂无湘女解琼琚.北漱玉泉泉流北涧瀑飞琼,静日如闻漱玉声.纤手掬来清彻骨,高人宜尔濯尘缨.南珍珠泉神林南面有流泉,流出明珠颗颗圆.一脉清冷犹合浦,月明老蚌吐深渊.北珍珠泉白云楼下水溶溶,滴滴泉珠映日红.渊客泣来无觅处,恐随流水入龙宫.南甘露泉佛顶巍巍青插天,滴来甘露化流泉.南风六月为霖雨,远借恩波溉井田.龙门泉西望龙门海藏通,香泉一脉透齐东.桃花浪暖春三月,化鹏程九万风.白龙泉白龙已逐白云飞,鳞甲时时漾绿漪.月白风清天似水,一泓元是化龙池.黑虎泉石蟠水府色苍苍,深处浑如黑虎藏.半夜朔风吹石裂,一声清啸月无光.黑龙泉澄潭万顷碧如油,泉水流来石洞幽.夜半龙归云雾黑,散为膏雨泽齐州.鹿跑泉泉声清似鹿呦呦,逝者如斯日夜流.灵囿料应非宿昔,蘼芜杜若满沧州.芙蓉泉华紫翠削芙蓉,山下流泉石涧通.朵朵红妆照清水,秋江寂寞起西风.双桃泉前度刘郎不再来,泉头几见碧桃开.昨宵忽梦三偷客,满泛瑶池阿母杯.柳絮泉金线池边杨柳青,泉分石窦晓泠泠.东风三月飘香絮,一夜随波化绿萍.柳 泉杏花开遍柳垂丝,柳下清泉漾碧漪.莫折柔条留系马,绿阴深处听黄鹂.胡桃泉胡桃结实昼偏长,树下清泉带露香.曾过武陵溪上路,落花流水逐渔郎.莴苣泉泉名莴苣一河清,万事咸由清苦成.寤寐不忘冰蘖操,菜根咬得见高情.金沙泉白龙泉畔有金沙 ,清水红莲胜若耶.一脉直通云汉路,岂无仙客泛灵槎.白花泉石泉流出白花浮,喜傍禅林似虎丘.好悟西来空色意,世间万世等浮沤.灰池泉黑风翻海撼蓬莱,吹遍昆明几劫灰.欲溯水源穷不尽,流来历下净纤埃.登州泉文登一脉透谭城,澄彻全无蜃气腥.安得雪堂苏学士,朗吟万竹濯清冷.王氏溪亭泉鱼池西北水涓涓,王氏溪亭尚翼然.溪上槐阴清昼永,凭栏徙倚听鸣蝉.贤清泉中州文物重谭城,故以贤清易水名.安得箪瓢颜氏子,秋风来此濯尘缨.东皋泉金线南泉折向东,犹如江汉远朝宗.方池半亩源流活,难觅鱼龙变化踪.清水泉灏气浮空秋水清,水天一色月华明.沧浪孺子高歌处,一濯尘缨得此名.醴 泉九成曾刻醴泉名,历下泉如竹叶清.山水之间有真乐,何须留连醉翁亭.酒 泉酒星炯炯映青天,地下方知有酒泉.一酌饮来甘若醴,相逢谁是酒中仙.东蜜脂泉清泉流出碧涟漪,脉贯东西号蜜脂.说着到头辛苦处,谁知滋味美如饴.西蜜脂泉西池泉味比东强,何必天寒割蜜房.莫道脂甘能悦口,试将一饮胜天浆.洗钵泉浅井东边有冽泉,山僧洗钵是何年.泉中流出伊蒲馔,参透三生石上禅.香 泉虞帝祠前春草芳,石池漾漾碧泉香.源头活水恩波远,万顷坡田摆柳黄.散水泉珠泉东向水萦回,荡漾涟漪去复来.时有濯缨佳客至,方池如鉴绝纤埃.明水泉清泉一派接银河,宝鉴同明水不波.步绕方池闲顾影,须眉散作百东坡.皇华泉金线池东涌碧泉,皇华使节耀齐川.圣恩浩荡宽如海,散作甘霖遍八埏.无忧泉槛泉西畔漱清流,酌水能消万斛愁.白叟黄童争击壤,春来有事向东畴.满井泉川流不息井泉盈,明秀亭前脉脉清.应是夜来春雨急,水高三尺小池平.浅井泉齐城浅井不满尺,一掬能令尘虑消.日暮儿童汲瓶处,芭蕉叶上雨萧萧.石湾泉石湾池接槛泉南,涌出清流味更甘.旋汲井花烹石鼎,华秋净暮烟涵.卧牛泉昔闻陶墓有牛眠,今见齐州溢井泉.千载历山遗胜迹,秋风禾黍满虞田.龙居泉东望扶桑海岱连,澄潭月冷水涓涓.钓竿一拂珊瑚树,惊起潭心龙夜眠.马跑泉马蹄踏破迸飞泉,流出齐城浅水边.八骏曾闻驰八极,百年几见海成田.鱼池泉姜家亭畔水涟漪,无数金鳞逐浪吹.只恐桃花春浪暖,龙门一跃化天池.知鱼池泉谭城浅水似濠梁,有客观鱼慕老庄.无饵无钩闲罢钓,倦眠莎草映斜阳.温 泉太真偏爱浴华清,温润何如历下城.玉韫昆山何借润,不劳薪与煎烹.悬珠泉泉脉如悬禾米珠,源头活水世间无.洞深恐有骊龙卧,吐出香涎下湖.都 泉遥望中宫廿里余,清泉都汇山湖.齐城大旱作霖雨,一滴能万物枯.浆水泉泉流乳窦比琼浆,入口浑疑透骨凉.若比醍醐滋味异,较他马潼更甘香.白 泉槐庭秋水色泓澄,体孕金天玉雪清.月夜看来疑素练,纤尘不染胜瑶琼.南煮糠泉泉通趵突水琳琅,浊世还能扫秕糠.地位清高隔尘土,琪花瑶草四时芳.北煮糠泉趵突西隅作石棚,泉名糟粕待煎烹.一掬可清无尘滓,何是当年玷浊名.望水泉万竹园中景趣幽,双泉一脉望登州.碧梧百尺栖丹凤,雪浪千堆戏白鸥.熨斗泉泉如熨斗气温温,龙洞分来第一源.欲识坎离交媾意,请参道德五千言.染池泉柳子当年记染溪,别分一派出东齐.忆从濯锦江边过,风漾晴澜五色迷.车 泉汉家闻有七香车,历下车泉可嘉.金井辘轳声轧轧,夕阳芳草噪寒鸦.悬 泉百尺流泉石上悬,龙归洞口散晴烟.曾从五老观飞瀑,倒挽银河落九天.灰 泉珍泉西北带烟埃,乱石堆中蚀翠苔.何日尘襟净蠲涤,源头寻路觅天台.混沙泉曾迎宰相筑新堤,泉石清佳似壤西.亦有元戎乘小队,时时问柳到幽栖.刘氏泉泉名刘氏果何人,千载风流数伯伦.天产酿泉清可掬,松花满泛﨩头春.道士泉北渚南山碾石涡,寒泉迸涌寺东坡.种桃道士知何处,偏爱灵泉种得多.——《历乘》卷十七·文苑,1959年中国书店影印明崇祯刻本
　　注：(1)晏璧(生卒年不详),字彦文,庐陵(今江西省吉安市)人.明永乐二年(1404年)任山东按
　　察司佥事.“以诗名于时”.此《济南七十二泉诗》,即作于在济南任职期间.诗后序作者杨
　　涣,字有溶,山西太原人,时任济南知府,即晏璧诗序中所称“济南太守太原杨有溶”.(2)晏璧《七十二泉诗》不同于金《名泉碑》的泉池有13处：金《名泉碑》所载的朱砂泉、云楼泉、鉴泉、金虎泉、灰湾泉、汝泉、煮糟泉、炉泉、白虎泉、林汲泉、花泉、鹿泉、百脉泉未收,新收录了朱公泉、白公泉、双女泉、北漱玉泉、南甘露泉、黑龙泉、鹿跑泉、胡桃泉、白花泉、明水泉、鱼池泉、悬珠泉、道士泉.另外,有6处名称不同,即金《名泉碑》中的漱玉泉、溪亭泉、知鱼泉、滴水泉、悬清泉、苦苣泉,分别称为南漱玉泉、王氏溪亭泉、知鱼池泉、清水泉、贤清泉、莴苣泉；有2处名虽同而地址实异,金《名泉碑》的独孤泉、醴泉,分别远在长清灵岩寺和章丘黉堂岭,而晏璧《七十二泉诗》则改在历城天麻岭、康王山.
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　　再多就不给你找了,李清照,辛弃疾之类的,网上有的事

白虎节堂（六）:

白虎节堂（七）:

南康直节堂记的阅读答案

南康直节堂记 苏 辙
南康直节堂记
苏 辙
南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也.庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之.岌然如揭太常之旗,如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色.堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也.君见而怜之,作堂而以“直节”命焉.
夫物之生,未有不直者也.不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保.虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此.惟杉能逐其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之.求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?
徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直.观其所说,而其为人可得也.《诗》曰：“惟其有之,是以似之.”堂成,君以客饮于堂上.客醉而歌曰：“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢.
元丰八年正月十四日,眉山苏辙记.
选自《栾城集》
译文：
南康太守办公厅的东面,有一座厅堂叫“直节堂”,是朝请大夫徐望圣建造的.庭院里有八棵杉树,长短粗细一样,直得像墨线弹的一样,在二丈多高处开始长有枝叶.这些树高耸的样子就像高高兴起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱.那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上,有神圣不可侵犯的神色.这里起初是南康军的各部门官吏住的地方,杉树的树荫底下,是书记们蹲伏在一起办公的场所,簿册文书丢在焉面,没有人知道这儿有什么可贵之处.徐君见到这个地方,很是爱惜它,就改建成这座厅堂,而且命名为“直节”.
树木刚生来时,没有不是直的.不幸经过风吹雨打而弯曲,或受到岩石的挤压,这样才随外物的影响而屈曲变弯,不能保全自己直的本性,即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样.只有杉树能顺着它的本性,不用人扶植就能长得很直.活着能傲对冰雪,死后能利用它做栋梁屋宇,都与竹、柏相同,但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏.如拿杉的这种品格要求于人的话,那么,这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧!
徐君性格温和善良,广施仁爱,在他任职的地方,他以奉公守法而受人称赞.他不施行严明苛刻的政令,但行为却保持正直.看看他所喜欢的,就可知道他的为人了.《诗经》说：“君子有才能,所以能继承前人的事业.”直节堂建成之后,徐君与客人在堂上宴饮,一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人,可是品行不正的人必然会卑躬屈膝,品行不正的人可以做吗?我想做个品行正直的人,可是做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗?正像这丛杉树,高高耸立而不偏倚,枝桠伸展,叶片散布,能安然而不危险吗?然而清风吹动衣襟,飞雪洒满庭院,杉树依然颜色不变,您来到树下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉树,而不如剪削砍伐,杉树自己并不知道,而要依靠爱树的人呀!庐山一带的百姓,登上直节堂见到了杉树,就会怀念起像杉树一样品行正直的人,这种怀念大概是永远不会终止的吧!”一曲歌终,宴会也就散了.
译文可以吗,有了译文应该就能回答问题了吧

白虎节堂（八）:

白虎节堂(共8篇)

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